天哪，這就是印度嗎？在出行前，一個在印度生活過3年的朋友對我說：去印度，如果你事先沒有計劃，你根本不必去這一趟，會很辛苦?？烧沂裁茨?？我不是三藏，不要去尋找佛的真諦，我只是如同恒河之沙的蕓蕓眾生，想去印度尋找一段愛的歷史。
第一站：愛的奧義
克久拉霍石窟與奎師那神廟
中國人習慣上把愛視為人生羞于啟齒的事情，然而在印度，它卻是一種哲學，甚至是一種宗教。這是一種世界上獨一無二的愛，在印度人們把它叫做“愛經(KamaSutra)”
愛的姿態、愛的技巧、愛的和諧被古印度人賦予了一種讓我們中國人很難理解的復雜含義。要了解這一切，你一定要去看一次印度的克久拉霍的石窟。作為聯合國“世界文化遺產”之一的克久拉霍石窟群，是印度月亮王朝的遺跡。雖然有些旅游指南把此地視為古代色情藝術的中心，然而當你身臨其境，面對它那瑰麗非凡的石雕群，你會發現所謂的性，也只是眾多雕塑中的一小部分。這里的石雕華麗、精美，體現了一種少見的優雅與浪漫。比如，你知道“蜜月”的來歷嗎？它源于一位印度的神在訂婚時，月亮女神送來的一壇蜂蜜。在這里，這樣浪漫的故事，到處可以聽到、找到、看到。
離開克久拉霍，回到現實中的印度，你可能會感覺很奇怪：在這個沒有酒吧、沒有夜生活的國家，竟存在這么一種不可思議的文化。然而在新德里，當我們參觀了奎師那神廟之后，才發現這種愛的奧義并沒有失傳。
哈瑞·奎師那神廟，這里每天都有成千上萬的人來朝拜全印度最美麗的神像———茹阿妲·奎師那。而奎師那的教義的核心，就是強調愛的奉獻，在這個外觀并不是很起眼的廟里，與其說供奉著威嚴的神，不如說是供奉著一對相愛的情人，所以奎師那的哲學也被稱為“奉愛瑜伽”。它認為生命的最高境界就是“一種非常甜美的兩情相悅”，身在這愛的廟宇中，你會被周圍的虔誠的印度人感染，會很自然地重新審視自己對愛、對性、對人生、對他人的態度。
旅游貼士：
在瓦拉納西，可以去拜訪一下印度的母親河———恒河，清早乘船觀賞圣河、火葬和圣浴人群，也是人生難得的一次體驗，然后去克久拉霍看石窟，這算是另一條游印度的經典線路。
印度的特產，真正值得帶回來的無外乎5樣：紗麗、咖喱、神油以及印度香和茶。
印度的貨幣盧比，5個盧比差不多值1元人民幣。注意：在印度旅游，到處都要給小費。所以一定要把大面額鈔票換成很多小面額的。
第二站：愛的見證 泰姬陵
這是印度最美麗和圣潔的建筑，泰戈爾稱它是“永恒面頰上的一滴眼淚”,凡是相愛的人都應該到那里去見證一下愛情的堅貞與偉大。
泰姬陵是印度莫臥兒王朝君主沙賈汗為他的愛妻所建的陵墓。沙賈汗的美麗皇后瑪哈，在婚后的第19年，第14次生產中去世，臨終前向皇上要求了4項承諾，其中一項便是建造一座人人可瞻仰的美麗陵墓。于是沙賈汗耗資500萬盧比，用了2萬名工匠，花了22年時間，在當時莫臥兒帝國的皇宮紅堡的對面、朱穆那河的河邊，完成了這座震驚世人的白色大理石建筑。
這位皇帝甚至計劃再為自己修建一座相對應的黑色的陵墓，以示永世相守。然而他的長子陰謀篡位，將他軟禁在紅堡。晚年失去帝位的他，只能天天坐在紅堡的走廊上，凝望著不遠處的泰姬陵，在思念妻子和失去自由的痛苦中了卻殘生。所以，紅堡和泰姬陵是所有到印度旅游的人都要朝拜的名勝。阿格拉市的紅堡是由莫臥兒帝國多位君主先后修建的，也是世界上最著名的宮殿，然而人們趕到這里，最重要的還是走進沙賈汗的房間，透過鏤花的大理石窗，眺望朱穆那河對面的泰姬陵，遙想一下當年國王悲苦的心情，之后再前往泰姬陵，參觀這座被《美國國家地理》雜志評為“世界上50個必去之地”的圣墓。
親身來到泰姬陵，最大的感受就是它太美了，美得你幾乎挪不動腳步。不少人認為日落時的泰姬陵最美，當大理石染上霞光，倒映在水中，像一塊巨大的粉紅色寶石；也有人喜歡正午的強烈陽光照耀下肅穆的泰姬陵；而更多的人流連在月色籠罩下的陵邊，每當這時，白色的陵墓如同一座冰冷而堅硬的銀色宮殿，黎明時分，泰姬陵漸漸褪去銀色，變得金光四射，如同一位高貴的公主，華麗而迷人。正如泰戈爾在詩中寫的：你容許你君主的權力化為烏有，沙賈汗啊，可你的愿望本是要使一滴愛情的淚珠不滅不朽……
旅游貼士：
在印度旅游，從首都新德里到“粉紅之城”齋普爾，再到阿格拉的紅堡與泰姬陵，這是一條很經典的陸路旅游線路，也是印度莫臥兒王朝的精華。其實再深入一些，還可以進入喜馬拉雅山脈的克什米爾，雖然時有戰事，不過不去克米爾你會有三大損失，一是錯過印度最美的自然風光,二是無法在當地品嘗最新鮮濃郁的克什米爾茶，三是錯過了著名的“歡喜花園”、“愛的花園”。
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