游覽五臺山必看的注意事項

山西五臺山旅游咨詢：13834215930/13934600371

山西五臺山旅游登錄： 　QQ:249116814

　 時間:2009-12-08 08:50來源: 作者:漣漪 點擊: 63次

　　

五臺山的冬季氣溫比較低，氣候質量比較差，一般朋友說起來都是這樣一個印象。但是，這樣的說法，大都是針對山頂的氣候，臺懷鎮中心和山頂是兩個截然不同的概念，在臺懷鎮，冬季溫度一般在8度左右，而臺頂的溫度就有可能達到零下20多度，并且，臺頂風力較大，有時候，會達到10級。在這樣嚴寒的氣候環境下，旅客朋友如果不做好防寒保暖工作，身體很快就會受不了?，F在，我們就大家經常關心的衣食住行問題進行論述。



第一是吃飯問題，在五臺山，有很多的寺廟，每個寺廟都有嚴格的飲食規定，肉類、蛋類等食品不能攜帶，如果住在五臺山的寺廟，寺廟會給旅客提供齋飯，保證能解決旅客的吃飯問題。所以，到圣地旅游的游客完全不用為這個問題擔心，當然，旅客可以隨身攜帶一些素食品，保證登山時的能量需要。俗話說：“早飯要吃飽，午飯要吃好，晚飯要吃少?！甭每团笥寻凑者@樣的標準，就能保證登山的質量。



第二是穿衣問題,冬季五臺山風力比較大，所以，游客要穿一些比較防風的衣服，因為，防風的衣服可以提高身體的保暖性，里面穿比較暖和的保暖衣和保暖褲，或者是棉衣棉褲，外面還要穿厚厚的羽絨服，貼身衣服也要穿防汗保暖型的；準備兩雙襪子，一雙用于登山，另一雙用于休息時候穿；穿利于行動的棉運動鞋;頭上戴帽子，保護好頭部。



第三是住宿問題，五臺山的住宿有這三種情況,



a、比較高檔、豪華點的星級賓館，比如，五峰賓館、云峰賓館等。這類住宿條件比較優越、溫馨舒適，只是價格比較昂貴。

b、臺懷鎮設有一些家庭賓館，價格適中，干凈整潔、別致優雅，是您出行旅游的理想休息地。

c、景區附近還設有一些農家小舍，保存著傳統的居家風格，如火炕等。在里面，能感覺到家鄉般的氣息，親切備至。



旅客朋友可根據自己的需要選擇適合自己的賓館旅社。



第四是行途問題，五臺山的旅游路線非常簡單，游客不容易迷路，線路圖上每個景點都非常清楚，游客不需要帶一些導航儀器。



這些就是我對冬季游覽五臺山的游客朋友做出的一些總結，但愿能給大家帶來一些借鑒。



特別提醒：旅客朋友在旅游前或旅途中如遇到什么問題和麻煩，請及時與本站聯系，一定會得到令您滿意的服務。

山西位于華北平原西側，黃土高原東部，通稱山西高原。春秋時期屬晉國地，故簡稱晉。公元453年，趙、魏、韓三分晉國，故又別稱“三晉”。東以太行山與河北為鄰，西隔黃河與陜西相望，北倚長城與內蒙古毗連，南與河南接壤。

山西是中華民族文明的發祥地之一，素有“沖國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱。

春秋時代，山西傳統的民族形式的木構建筑基本形制已經確定，而且壁畫成為古代宮廷、廟堂建筑必不可少的組成部分。石塔、石雕制品、石窟造像展示了山西各時期文化藝術。

晉商文化的盛起，也是山西文化的另一種體現，晉中的歷史文化名城平遙、祁縣便是這種代表與象征。

北岳恒山、五臺山、北武當山，山色不同，神態各異。奇峰險壁間構筑了娘于關、雁門關、寧武關、平型關等多處雄關險隘。

山西境內名氣較大的瀑布有壺口瀑布和娘子關瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱，娘子關瀑布以秀美聞名。激流險灘在黃河中游多處可見，如壺口以下的龍槽激流、龍門“三激浪”，都使人感到雄偉壯觀。

山西還有著豐富獨特的民俗風情，晉中的民間社火、臨汾的威風鑼鼓、運戰平陸的地窨院、忻州河曲的鄉曲民歌等等，都是古老文化的凝聚與沉積。近年開發的襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民情館，集中反映了晉南、晉中、晉北民間傳統的歲時風俗、婚喪嫁娶、禮義風習、民間工藝和文化娛樂，成為中國北方漢民族古老文化的縮影。



概況：
重要數據和景觀
簡稱：晉
面積：156266平方公里
人口：3297萬
位置：位于華北平原太行山以西，東臨河北，南接河南。
省會：太原
景觀：“左手一指太行山，右手一指是呂梁”，山西文物眾多，寺廟林立，此外還有佛教名山五臺山以及北岳恒山兩大自然景觀。
區劃：下轄太原市、大同市、陽泉市、長治市、晉城市、朔州市、忻州市、晉中市、呂梁地區、臨汾市、運城市。
山西省國家AAAA級旅游區：五臺山、云岡石窟、晉祠
黃金旅游線：山西主要旅游線路可分為南線和北線兩條，兩線都以太原為起始點，北線主要到大同、恒山、五臺山等景區，南線則到平遙古城及周圍的晉商大院、臨汾廣勝寺、壺口瀑布、運城永樂宮等。
（北線：太原——大同——五臺山）
（南線：太原——平遙——喬家大院——王家大院——壺口瀑布——芮城永樂宮）

城市列表

大同 運城 忻州 長治
晉中 臨汾 晉城 太原
呂梁 朔州 陽泉
推薦景點

晉祠 恒山 五臺山景區 五老峰風景區
云岡石窟 壺口瀑布 王家大院 代王府九龍壁
天龍山石窟 普救寺 應縣木塔 懸空寺
華嚴寺 渠家大院 平遙古城 大同火山群
常家大院 廣勝寺 霍州署 喬家大院
龍山石窟
參考資料：http://

山西的文化很大氣，晉南的黃河文化，晉中的晉商文化，晉北的佛教文化，都很值得向往。
相關鏈接：

1.太原部分——三代京華，五朝陪都，九皇之始，成就英雄豪杰無數。推薦景點太原晉祠，周邊寧武。

蘊含豐富煤炭資源的山西，以能源基地的身份為中國的發展建設做了很大的犧牲。歷史上的好風光在很長一段時間里變得渾濁不堪，人們的衣著也相應灰暗了很久。不過，現在當地政府做了大量工作，致力于創建生態太原城，新建成的汾河公園獲得聯合國環境規劃署頒發的“改善人類居住環境范例獎”。太原的面貌越來越清麗了。說到山西就不能不說老陳醋。到山西的飯館就餐，先端上來的不是茶，而是醋碟子。不論吃什么都少補了醋。走在山西的大街上總能聞到一股濃濃的醋味。相對于太原這個不大的城市，迎澤大街在當地的位置頗有幾分像北京的長安街?；疖囌?、汽車站、商業中心區、星級賓館，城市主要設施都集中在這條不算太寬，也不太長的街道上。



(晉祠三絕之周柏 作者：yhw0123)

晉祠★★★★★

后人為紀念晉國開國君主、西周武王次子姬虞而建的祠堂，始建于北魏，后經歷朝歷代重建擴建形成今日規模。圣母殿，晉祠內最著名的殿堂。殿前木柱上的蟠龍木雕為宋代產物，是國內現存最早的木雕藝術品，殿內還有43尊現實主義手法的彩塑侍女像，為晉祠三絕(另兩絕為難老泉、周柏)中最為引人矚目的部分。殿前，宋代橋梁建筑的“魚沼飛梁”是國內現存古橋梁中的孤例。

性質所屬：歷史人文 攝影 徒步 古代建筑

開放時間：8：00-18：00 ( 4月-10月) ；8：30-17：00 (11月- 3月)

門票：70元/人，憑學生證半價，未滿18歲者在家長或老師陪同下可免費參觀

電話：0351-6020014　

交通：乘飛機抵達太原武宿機場，經高速公路20分鐘可達晉祠；乘車至太原火車站，換乘308、848、804、856路專線車可直達晉祠，40分鐘可到，票價2.5元/人。

小提示：晉祠的游覽方法可按中、北、南三部分進行游覽。從晉祠大門至圣母殿，為晉祠主體，北部從文昌宮起至呂祖閣建筑群起伏有致有很高的藝術價值，南部從勝瀛樓起至公輸子祠，頗具江南園林風韻。

寧武 ★★★★

鮮為人知的地方，位于晉北的大山里，集林海、草原、天池、沙漠、冰川、佛洞、懸棺、懸空寺、千年古城于一身，幾乎各種美景皆濃縮于此。

性質所屬：歷史人文 風景

門票：蘆芽山(馬侖草原) 20元/人；萬年冰洞 50元；情人谷 20元；懸棺、懸空寺 20元；天池 10元；汾河源頭 20元；懸崖棧道 15元；禹王洞 30元。

電話：13834215930 13934600371

交通：從太原或大同乘火車約3小時可達；也可通過大運公路坐汽車前往有多趟班次到達寧武。

小提示：1.當地旅游景點安排推薦：寧武——馬侖草原、蘆芽山(爬山全程大約4個小時來回)——情人谷——萬年冰洞一線(萬年冰洞、懸崖棧道、馬營海天池)——寧武縣

2.如果想在寧武游覽一天以上，可選擇距縣城30公里處的東寨鎮，那里也是幾條旅游線路中心。寧武縣城和東寨鎮上都有不少的餐館，不必擔心吃的問題。

2.大同部分——舉世聞名的歷史文化名。推薦景點云岡石窟、應縣木塔、恒山懸空寺。



云岡石窟

歷史上曾為九邊重鎮的大同，筑有過高大雄壯的城墻，包括內城和北羅城。城外的數座屯兵堡、內外長城，以及星羅棋布的烽火臺則構成一道嚴密的防線，使大同城固若金湯。時過境遷，如今只剩下斷斷續續的土墻，很難想象當年的氣魄，惟有城東南仍然立著的一座小小雁塔，在現代化的城市中隱約述說著過往的歷史。

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太原其它旅游景點：；

　　山西省博物館：位于太原市上官巷東，原是文廟。博物館占地約1．3萬平方米，由照壁、六角井亭、欞星門、大成門、大成殿、東西廡和崇圣祠組成。欞星門內東西廂房、大成殿及東西廡均為陳列室。館內藏品豐富，省內出土的古代珍貴文物甚多，有殷代銅觥、春秋時吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。

　　純陽宮：是山西省博物館專題陳列部，簡稱省博物館二部，位于五一廣場西北隅。該部利用道教建筑純陽宮展出歷史文物。純陽宮是明萬歷年間興建的，清代做過整修，宮宇建筑精巧，布局獨特，雕飾富麗，是別具一格的建筑群。館內展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺瑯、漆器等10多個專題。這些展品對研究我國歷史、文字學、工藝美術和冶煉鑄造技術等具有重要價值。

　　蒙山大佛：蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年（ 551）將東魏大莊嚴寺擴建為開化寺，開鑿了高 200尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來此禮佛，賜宮內袈裟。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規劃開發之中。

　　太山寺：又名太山龍泉寺，位于太原市區西南23公里處風峪溝北山腰。太山之名，始見于沈約撰寫的《宋書》，相傳北漢時有山民石敢當，以勇敢聞名，他居住的山也由此聞名于世。寺名取自“泰山石敢當”的諧音。據碑文記載，太山寺創建于唐代景云元年（ 710），原為道觀，名“昊天祠”，明洪武二十四年（1391）重建改為佛寺。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起，上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風格。六角亭后為石構建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠，祠底有龍泉一脈，汩汩細流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晉王李克用養子，做戰極為勇猛，屢建奇功，后在太原被李克用車裂。其墓現為市級文物保護單位。

　　天主教堂：位于解放路 367號，是一座古羅馬風格的高大建筑，通體鐵紅色，間以白線裝飾。天主堂始建于清同治九年（1870），庚子年（1900）被毀，光緒三十一年（1905）重建，占地約13.3萬平方米，現存4300平方米。主建筑為禮拜堂，旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規模最大的天主教友活動場所，也是省市天主教愛委會的所在地。

　　古清真寺：古清真寺，位于太原市內解放路南段東側，在群樓聳立中獨居街畔。門前牌樓雕鏤精致，裝飾精美。橫匾“清真古寺”四個鍍金大字，筆力雄健，分外醒目，引人觀瞻。寺為唐代貞元年間創建，去又經宋代重修?，F存寺字，是明代重建后的遺物。寺內大殿為磚木混合結構，殿內為阿拉伯式古典裝飾，富麗典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《古蘭經》，經文雕刻工整、清晰、精細、優美。整個大殿，寬大疏朗，布局嚴謹。進入院內，裝點頗覺雅致，布局合理、緊湊。院中央有明代建筑省心樓，外形美觀，重檐歇山頂，樓角、飛檐挑起，彩色熠熠，頗為壯觀。省心樓兩側，左右碑亭對峙，亭閣風雅秀麗，氣度不凡。亭內，有宋代著名書法家黃庭堅碑刻草書，元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。院內，多處堅有書法榜題，這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。

　　南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，萬歷年間增修，清康熙年間建藏經閣。因臨近狄村“白云飛處”古碑，巡撫圖納改名白云寺。又因太原城北門外有禪院曰十方院，故通稱此寺為南十方院。寺院宏敞，風景清幽?，F為文物保護單位。

　　傅山書法碑林公園：傅山書法碑林公園，位于太原市迎澤大街迎澤橋東南，汾水之濱。公園占地二萬二千多平方米，建有一進四院仿明清建筑。園內回廊、池水、石山、亭閣，一派古色古香。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名，如園內人工湖池，按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術大師。他的書法從晉唐入手，上溯篆籀，博采諸家之長熔于一爐，真草隸篆行各體無所不精。為繼承和發揚這一寶貴文化遺產，山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡，并摹勒石上，在碑林公園室內外豎起一百八十四塊書法石碑?，F在還在繼續收集刊刻中。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。

　　晉陽湖：在太原市董菇村一帶，距市區三公里，湖水面積4．8平方公里，為太原熱電廠冷卻循環水。