西雙版納的原始熱帶雨林，以其神秘、神奇的魅力，吸引著無數中外游人的目光?？稍S多年來，還沒有一個旅游團隊，真正以探險旅游的方式走進或穿越過這片原始大森林。今年10月15日，由共青團西雙版納州委和西雙版納州旅游局聯合組織的 “穿越原始森林青年探險旅游團”，從西雙版納野象谷公園出發，成功穿越了西雙版納勐養自然保護區原始森林。這次探險旅游活動成了西雙版納原始森林探險旅游史上的首次。
　　我作為“穿越原始森林青年探險旅游團成員”之一，有幸與同伴們一起領略了原始森林的美麗、神奇，感受了原始森林給予我們的驚險與刺激。
　　“走進原始大森林”
　　10月15日上午8：40分，探險隊進入勐養自然保護區原始森林。首次“穿越原始森林青年探險旅游團”有34人，分別來自共青團西雙版納州委、西雙版納州旅游局、西雙版納森林警察大隊、西雙版納野象谷公園、云南國際旅行社版納分社、景洪市國際旅行社、康輝旅行社版納分社等21家單位。團隊中還配備了向導和醫生。其中兩名向導都是與原始森林打了多年交道的人。一位是多年從事熱帶雨林植物研究的野象谷公園沈副總；一位是西雙版納州自然保護局技術員胡先生，他曾在勐養自然保護區管理所擔任過所長。
　　勐養自然保護區以昆洛公路為界，分東、西兩片區，面積約有160多萬畝。我們此行穿越的是西片區。據向導老胡介紹，勐養自然保護區的森林形態很特別，由于特殊的氣候條件，使這里擁有了“熱帶雨林、季雨林和南亞熱帶季風常綠闊葉林”共有的形態特征，這在東南亞地區的熱帶雨林中是很少見的。
　　進入原始森林，我們就如同淹沒在綠色的海洋里了。巨大濃密的樹冠，遮蔽得透不進日光，好像是一層綠色的天幕；大樹上是寄生的野蘭、老蕨，大樹下交織著藤棘、雜草；不知名的野花、野果，或是掛在樹梢、莖干上、或散落在草叢中。
　　蔭冷濕潤的原始森林中，彌漫著一種鮮花、野果、新枝嫩葉的清香與朽木落葉的霉腐相混雜的氣味。幾步以外的視野就被密匝匝的樹木遮擋。不時可見的長滿苔蘚的臥倒在林中的枯死老樹，似乎在提醒人們：原始森林也是個充滿危險與死亡的世界。
　　連綿的霧靄，時濃時淡，使原始森林更顯得蒼古幽深、神秘莫測，我們似乎走進了亦真亦幻的童話世界。
　　熟悉熱帶雨林植物的向導、野象谷公園的沈副總，一路走來，不斷為我們介紹出現在身邊的各種奇異的大樹、小草、老藤、野果等，如劇毒無比的“箭毒木”，挺拔蒼勁的“重陽木”，還有千年樟樹王、百年血掌藤、云南樹鐵王、四藪木、桫欏、大葉木蘭……
　　大概是被原始森林的景致所陶醉，前隊有人唱起歌曲“有一個美麗的地方”，很快全隊都應和起來。沈副總說：“大家還只是被原始森林的美麗所激動，可原始森林讓大家體驗的還遠不止這些”。這話就好似一個預告，果然不大一會兒，前隊就傳來消息說：“發現了幾處新鮮的野象糞便”；接著又有消息說：“發現了野象剛過去不久的腳印”；有鼻子尖的還說：“已經聞到了野象的氣味”；這些消息讓全隊的氣氛一下子變得緊張了起來。
　　盡管許多隊員出發前還表示，此行“最想見到的就是野象”。甚至還有人開玩笑說：“摸不得老虎的屁股，就摸一摸野象的屁股吧”?？烧娴搅艘跋罂赡艹霈F的時候，大家又都把心提到嗓子眼了。雖然矜持的野象最終也沒有向探險隊員們顯露“真容”，但這場虛驚還是讓探險隊員明白了，原始森林帶給大家的確實不僅僅是美麗。

昆明沒什么好玩的地方，紅嘴鷗很難看到，要過年那段時間才看的到，過完年就飛走了不過，石林還是值的看看的，不過自助游不劃算，門票是140，交通費來回30共170元，跟團參加1日游的話，只要120還包中餐，但大部分時間都是安排購物，最好的方法是跟團到了石林后，自個散團，自已花銀子回去。在昆明住宿是比較貴，標間一般都在1--3百，省錢的方法：去之前在網上預訂，可以打到2-7折，還有一種的省錢的方法，就是街上很多發卡片的人，（就那種機票價格小卡片）他們一般是旅行社的，找他們也可以打到很低的折，不過他們肯定是掙點的，一般要掙個幾折吧，否則誰干。

大理 交通：去大理的班車很多，價格在130左右，火車60元左右，但比較慢，要6個小時左右，各個時間段都有

住宿：在大理一般都住古城，否則就沒意思，從火車站，坐8班公交車1.5元到古城，比較有名的是四季客棧，淡季標間是80，包自助早餐，（品種相當豐富），四季客棧的環境很浪漫，里面大多是老外，上網是免費的。還有一家是金鑫賓館就在步行街，位置非常理想

標間50，非常干凈，之所以提到這個賓館，平心而論，這家賓館的硬件要比四季好，但很現代，不古樸。而且老板非常好，我的手機掉在這里，但不敢肯定，打電話到老板叫幫忙找一下，沒想到真的找到了，而且給我寄了回來，沒要我任何費用。老板姓張，手機：15912242660，如果要到這里住的話，直接可以打電話要他來接的。

玩： 說實在的，大理沒什么好玩的，就算是下次有機會，我絕不會再去的，在大理一般都是去蒼山，洱海，蝴蝶泉，崇仁寺三塔，去蒼山坐索道現在都很貴，有索道三處，我坐的是天龍寺索道，往返60，洱海沒去，票很貴，好象是120，風景一點都不好，蝴蝶泉的蝴蝶會早沒了，現在大量的使用農藥，全死光了，自個養了些蝴蝶在里面，豆渣味都沒有。名存實亡。三塔公園：門票121，現在倒影公園和三塔公園全連在一起，以前到倒影公園拍三塔倒影只要4元，現在不行了，得花上121，黑啊

最省錢的方法就是跟隨團，從200—260都有，把上面的景點都包括了。

（友情提示：推薦這次遇到的小胡，長期跑麗江到梅里雪山，路況非常熟悉，人也不錯，一路給了我們很多好建議，他不但是個非常穩重的司機還是個很有心的年輕帥小伙；他可以為我們安排一切行程，而且還為我們的時間和經濟方面考慮，所以我還可以說他是一個很好的導游。大家出來玩圖的是開心，目的是放松，求的是安全，更重要的是還要考慮時間和經濟方面。如果你想的和我說的是一樣你也找一位放心，可靠，安全和從一切經濟時間出發為大家考慮的導游兼司機（=司機兼導游）那你就應該找小胡了（*小胡13988798517 ）。
）

麗江：大理—麗江，班車很多，最早的是7：00，票價35（大巴）豪華型的要貴很多，在麗江客運站打的7元可到古城。

住宿：在麗江一般都住客棧，四方街一帶的都很貴，而且特吵，根本無法入睡的，我是住在百歲坊一帶的《茶馬古道客?！窐碎g淡季是60/間，環境很好老板叫楊子，要便宜的，還有很多。

玩：在麗江不建議跟隨團，這樣你可以好好的享受一下麗江溫情的陽光，如果你是色友的話，你可以盡情的按著快門，拍古城的最好的時間是晚上和清晨。

麗江周圍的景點非常多下面一一列舉：

1：拉市海：離麗江只有10來公里，這是個高原濕地，沒有門票，但他絕不會讓你進去，你非要騎馬才讓進，要280元，一般可以說到120，高于這個價，就不劃算，在里面可以騎近2個小時，你只要跟著領隊，可以自由的奔跑。很爽，還可以劃船，120全包括在內。

2：黑龍潭公園：門票100元，包括40元環境保護費。

3：玉龍雪山：門票120，索道費160，如果去梅里雪山的話，這里根本沒有必要去的，我就沒去。以上景點都可以坐公交車費用好象15元吧，記不清楚了。




瀘沽湖：在客運站有去瀘沽湖的車，票價60元，時間7小時左右。這里不作建議，（最省事的方法就是和客棧的老板打個招呼，司機第二天，會來接的，）

在古城廣場每天都有去瀘沽湖的車，也是60元，可以真接買往返票，120元，買單程的話70元，第一天去，第二天早上10點左右返回。司機一般會騙你說回來的車不多，最好買雙程的。

不要理他，瀘沽湖門票80

瀘沽湖住宿：有兩個村落，一個是落水村，一個是里格村，千萬別住落水村，理由有2點，風景一般，很有現代化的味道，而且太商業化，自助游的話都會選擇里格村的，這里風景很好，而且剛剛開發，最有名的是扎西家，標間50元，門面很大，很遠就可以看到，樓上是餐廳和聊天，晚上可以聽扎西講他家的走婚故事，很有意思的。如果你想住在湖邊的話，那你可以選擇里格半島，那里人不多，離扎西家大約有個500米吧，但環境很好，而且更便宜。

你最好這里多住幾天，徒

初夏，慕名，也是推不開朋友的盛情，匆匆訪游了滇西北的香格里拉。在隨后寫下的游記末尾，隨口道出了一個內心的愿望：換一個季節，再訪香格里拉。這心愿既是呼應當地朋友的熱情和志趣相投，又是對其他季節香格里拉風貌更為奇美的期冀。秋天，尤其是暮秋，當是最佳的想象。雖此，我并未料到，三個多月后的十月中旬，我就真的成行了。
　　這著實不容易。在這三個多月的間隔中，我繞了地球整整一圈。先是游歷了歐洲幾個國家，又呆在南美的熱帶叢林里修身養性兼做點小生意，九月下旬，我又取道美國回國，而美國剛剛被911事件摧殘、驚嚇過，我甚至還到了布什的老家休斯頓辦了點公事。還遠在南美的時候，就把再一次的云南之行定了下來。固然我喜歡自然和旅行，但這么快這么奔波著再上滇藏高原，真正的動力卻是商業上的原因。當地有個失敗了的工業投資項目，正好和我的工作有些關系，上次經過朋友介紹聯系上了，這次便做做看看，爭取個皆大歡喜的結局。
　　就象身處中甸城，尤其是被周圍的雪山、草原、湖泊和村落包圍著，你完全感受不了太濃的商業氣氛。我的這次商業旅行，在日程安排的實際效果中，還是旅游的意義大些。與其說是商業旅行，真不如說是和香格里拉美麗的自然，尤其是幾乎驚鴻一瞥的秋色，有一個纏綿的驚喜的約會。
　　從昆明到中甸，這次坐的是飛機，盡管昆明的朋友還想用車送。坐車肯定辛苦些而路上并沒有什么好風景，更重要的，算計下來坐飛機可以省出不少時間在中甸的山中之中。按計劃整個云南之行才有4天的時間，第一天到了昆明，要等到第二天清晨才有去中甸的飛機。
　　40分鐘的飛行，飛機一直在云層之上.直到中甸的上空,雖然還是陰沉的天氣，飛機掉頭時卻能把整個中甸城以及四周的群山看得很分明。走下飛機時突出的感覺是冷，好在衣服上面有足夠的準備。如果從游客的角度，踏上香格里拉的土地就遇到這濕冷的陰雨天氣，肯定要沮喪些。我呢，畢竟是第二次來，另外也想，這滇藏高原上的氣候變幻不已，在這里整整48個小時要呆，或許這樣遇見各種不同的天氣才好呢。
　　香格里拉機場（這已經是機場的正式名稱了，聽說中甸這個城市的名字也在申請改為香格里拉）就建在中甸城西的山谷里 ，算是那帕海（也就是濕地草原）的一部分，在南部地勢稍高的地方。西面不遠，是拔地而起的一道大山，稍高的山峰的蜂尖披著銀裝。接機的張局長、楊小姐告訴我，到了這個季節，山下下雨，山頂就下雪，而這場雨，給山頂帶來了今天第一場雪。這么一說，對眼前濕冷的雨還有什么好抱怨的呢？
　　張局長是當地縣旅游局長，楊小姐是當地一家小型旅行社的總經理。當年兩人都是那個項目的相關人員，又是我上次來時就認識的朋友，于公于私他們來接我都很合適。車是威風凜凜的豐田巡洋艦，比上次昆明朋友的捷達王更襯著香格里拉的曠野。
　　他們自然知道云航航班的“黑心”和小氣。40分鐘的飛行，560元的票價不打一點折頭不說（和內地2小時的航線折后價格差不多?。?，正經的早餐時間，卻沒有任何食品招待！所以，本來我計劃出了機場直奔100公里的項目所在地（其實是節省時間留給風景），但不由分說兩位主人把我拉到了市區的酒店，安頓行裝和吃早餐！
　　酒店是上次我住過的中甸唯一一家準四星級 的酒店，房間的舒適自不待言，更重要的是酒店幾乎是中甸的最高建筑，從樓頂可以俯瞰整個群山環抱的小城。在接下的兩個晚上和兩個早上，我都爬到樓頂送別夕陽和迎接朝霞。
　　因為一位當年領導這個工業項目、現在是自治州人大副主任的領導同志也想陪我去看項目，拖到10多才出發。不用我說明他們已經知道我有旅游攝影的愛好，我就當仁不讓地坐在副駕駛的位置。懷里抱著我的攝影包。
　　中甸到小中甸（位于城南三十公里處的一個藏族小鎮）的馬路已經修好，巡洋艦開起來十分暢快。我跟開車的張局長打了招呼，說可能有時候需要停車拍照。其實出城南行不遠，就是丘陵地帶，山坡草場上一片片的紅色野草，很是搶眼。張局長對此大加推薦，幾次問要不要停下來拍攝。但是我知道，這紅草固然好看，但在這陰沉的天氣里，她們是不會太上像的，要拍出最佳效果，一定要等有陽光，尤其斜陽的時候，也許回來時就有機會，實在不行，明天再來。從中甸到小中甸的幾十公里，一路風景如畫，這是我上次經過時就留下的印象，雖然，沒有人把這里列做風景區?，F在，有了這漫天遍野的紅草，如果在陽光下，更是錦上添花的視覺效果。
　　我就這么耐心地、沒有停留地走過這片風景，再穿過幾十公里沖天河河谷，便到了金沙江邊?；⑻鴯{肯定是過而不入了，抓緊時間，把公事辦完，或許下午斜陽下的小中甸在等著我呢。
　　先是在江邊的一個小店吃了頗有風味的午飯，再用一個多小時的時間就把項目考察完了。下午三點多往會走，不時還有些細微的雨絲飄落下來。知道河谷路段的最后，烏云散了少許，露出幾片白云中的藍天。我也有意停車拍些秋色初臨的山谷，也算是延緩些時間，因為出了河谷，再走

世外桃源是千百年來中國人的夢想，人們希冀尋找到一個沒有戰爭、沒有苛政、沒有災難，生活富足安康的世界，在那里，不知有漢，無論魏晉。一本叫做Lost Horizon的書上說，在神秘的喜馬拉雅山山麓，有一個不為外人所知的地方，那里遍布奇花異草，人民雍容安逸，過著與世隔絕的天堂般的生活。作者James Hilton把那里稱為"香格里拉"。從此，香格里拉成為西方人對夢中桃源的幻想：沒有工業文明的污染，人們返樸歸真。如今，香格里拉成了虛無縹緲的浪漫靈感之境的代稱。西藏成了西方人眼中的香格里拉，100多年來，出于各種目的的探險家接踵而至，從著名的漢學家斯文赫定到臭名昭著的侵略者榮赫鵬上校，西藏留下了這些別有用心者的足跡。目前，西藏各地也流浪著一批尋找自己的理想世界的各色人等。"香格里拉--世外桃源的百年尋覓"告訴你西藏的神奇，以及那些四處流浪努力去捕捉那靈韻秘境的形形色色的人和事。

香格里拉尋夢之旅-不僅是雙腿的勝利-徒步虎跳峽
一早出發，翻山越嶺。中午在虎跳峽橋頭鎮用過午飯后，我們換乘鎮上的車進了虎跳峽（因為地方保護，非鎮上居民的車是不準進入虎跳峽的，強行闖入者會遭遇車胎被扎、車身被刮花、甚至被毆打）。峽谷里的路蜿蜒狹窄，左側是宛如刀削斧砍般陡直的哈巴雪山峭壁，右側是奔騰著金沙江的深邃峽谷，對岸是高聳的玉龍雪山，很多段路面都是異常顛簸的碎石路，其驚險程度不亞于香格里拉之路。
下午1點20分，我們三位男士在14公里處下車輕裝徒步high way，而我們的老婆和行李則坐車到Tina’s客棧等我們。下車時我們將另一半團費交給領隊，至此俱樂部和我們的約定就算結束了。
天有些陰沉，陽光基本上都被云層遮住了，還漂著一絲風，正好利于徒步。我們三個人沿著高路上行。起初的一段上坡路長且陡，滿是厚厚的浮土不易踏實，但寬且平，上面的車轍說明這里可以行車。走不多時，道路變成了窄但平緩的堅實路面。大假前夕的游人不多，一路上我們只遇到三兩個驢友，倒是看見不少修建水電站的工人。在經濟利益的驅使下，地處偏遠的虎跳峽也逃不過被人類改造、甚至被破壞的宿命，不知將來的虎跳峽會變成什么樣子，但愿不會將遺憾和悲哀留給我們的后代。
這段路的最高海拔只是2345米，我們的身體沒有任何不適。趁著涼爽的天氣，我們的腳步很快，約2點鐘抵達了中途客棧。在驢友中大名鼎鼎的中途客棧今天卻很清靜，除了我們三人只有一對情侶。我們在觀景平臺上小憩一番，享用著服務員送上的免費茶水，拜讀了飽經風霜的“驢墻序”。有根房梁上釘了很多名片，五湖四海的都有，可見虎跳峽在國際上的知名度。Ray將名片也釘了上去，算是我們“到此一游”的證明吧。臨走前光顧了風景獨好的陽臺廁所，在“方便”的同時可以很方便的看到對面巍峨的玉龍雪山和峭壁間深切的峽谷，果不愧為客棧的創意招牌之一。
出得中途客棧繼續前行，一段長長的傍山平路，一側是山壁一側是深谷，逶迤狹窄，比之車行滇藏路，徒步其間，更是驚險。無限風光在險峰，沿途有不少景色：對面的玉龍雪山，黑褐色的山壁上一條條白練直落而下，想必是雨季的傾盆水瀑沖刷形成；雖然山坡還沒有層林盡染，但一叢叢山花，鵝黃的、乳白的、水粉的，點綴于青翠的草木間，透著純樸的田園美；路經一處瀑布，叮咚的泉水猶如匹練順山勢而下，在石路上方散開為扇形，順山壁流淌過路面后直奔峽谷流去，當我們走過那段路面時，清冽的泉水就在身邊觸手可及。
途中遇到一隊老外，年紀估計都是50歲開外，竟有如此情趣來徒步。在吳哥我也曾遇到過幾個上歲數的老外興致盎然的攀爬陡峭的階梯，讓我很是佩服。我立志老了后也要象他們一樣繼續保持一顆年輕的心。
30分鐘平路之后，經過一段陡峭的碎石上坡路，然后就是一個大下坡。轉過幾個山坡后遠遠的可以看到下面的公路和路邊的幾棟房子。Ray眼神好，看出其中一棟白色的房子上寫著“中峽客?！?，就是我們今天的落腳處?？煜碌娇蜅r我們三個人大喊“我們回來了”，期望老婆們能夠出來迎接歸來的英雄，誰知卻石沉大海。入得客棧一打聽，原來他們出去了。來到后院的平臺，面對著蒼涼的玉龍雪山，俯瞰是深切的虎跳峽，耳鼓中震蕩著峽底中傳來的江水拍岸聲和山谷中回旋的勁風。我們在后院坐下，賞著美景，把“茶”臨風，好不愜意！
這里基本上沒有手機信號，勉強打通了老婆的電話，才知道他們跑到了前面不遠處的草甸上玩。等到他們回來稍事休息，我們5個人便向江邊出發（劍心的夫人因身體原因留在了客棧）。
中峽客棧的后院平臺有條下山的小道，走不多遠便是可以通到中虎跳江邊的張老師棧道（因其為張老師一家籌資修建而得名）。向張老師的母親交上買路錢，我們深一腳淺一腳的踏上寬度僅能容一人的羊腸小道。比之剛才的highway徒步，這一段的險峻有過之而無不及。一路上，我們領略了暗藏裂痕、堪堪墜落的懸空石路，布滿碎石的陡峭下坡路，還有隱匿于山路拐角極易碰頭的凌空巨石，終于來到了波濤洶涌的江邊。
我登上著名的虎跳石（當然是在交了錢之后），滾滾的金沙江就在腳下奔騰。腳下的江水呈淡黃色，但并不顯渾濁，真不愧于金沙江的名頭。盡管還沒到雨季，但澎湃的江水依然肆意的拍打撞擊著山壁和江石，發出低沉的有如滾雷一般的轟鳴，再卷著白沫翻滾而去。站在虎跳石的邊緣，雙腿幾乎感覺得到江水與江石的激烈碰撞，波濤的雷鳴聲持續不斷的灌入耳膜，站在這里，感覺自己頗有些英雄氣概。
老婆的名字有“江水洶涌”之意，對這里自然就生出一份特殊的感情。以白浪翻滾的激流為背景，老婆在這里留下了一份別致的記憶。
從谷底回到公路的驚心動魄絲毫不亞于來時：除了一段段傍峭壁、臨懸崖的狹窄陡坡，還有那已成為標志的近乎直角的天梯、殘破得僅能容一人涉足的木橋、必須逐人快跑通過的落石區。經過

“五一”長假，直赴香格里拉“天空”酒吧，此間堪稱：集藍天、高山、陽光、清風、白云、溫情與美酒、佳肴于一身的人間仙境。
“五四”上午，在一片鄰家藏獒與院內“黑客”遙相犬吠的起落聲中，眾游人陸續起床，昨夜各色美酒的余韻尚未褪去，今晨陽光已然普照。估計最末起床的我，揉著惺松的睡眼，搖晃著不怎么穩當的步履，手握著洗漱工具袋自三層小閣樓降至二層走廊鋪著民族風格桌布的小方桌椅旁，等待著小院里洗漱的隊伍。
頭晚餐前餐后剛認識的兩位熱情的游客小伙，不也一塊兒聊到凌晨二點多鐘的么？聽說已經在后山兜了一圈兒，正興致勃勃、手舞足蹈地向王姐（吧主）問這問那。仰頭看到這才起來的我，便努力地揮手招呼：“張姐，起來啦！”，“早??！”邊回應者心里不得不嘀咕“畢竟年輕??！想當年……呵呵，好*不提當年勇”。
斜靠窗格，目光越過院落的圍墻眺望前方湛藍的天空，兩只高原的雄鷹比翼天際，群山一掠即過，巍峨的高山在自由的翅膀相形之下，竟也渺小。院落里，“淘氣”的“黑客”無聊的用尾巴敲擊著早已被高原強烈的紫外線和干燥的空氣晾干的床單，發出“撲撲”的聲響，引來了吧主王姐的一陣呵斥，效果適得其反，調皮的“黑客”玩得越發起勁，逗得笑聲一片?！澳惴匠T，我登場”，終于輪到我洗漱打扮了，瞅著男同胞們光天化日之下肆無忌憚地涂抹噴灑著女友的護膚防曬用品，我的日常洗漱防曬行動也就顯得自然利索多了。所有行為，皆為一個理由：身處高原，防曬有理！
院落長桌上一頓豐富的西式早餐：牛奶、黃油烤面包、生菜、煎蛋、果醬+刀+叉。斯文的姑娘們努力地操練著左手握叉、右手舞刀的西式餐間“兵刃”功夫，姑娘們的男友們也費勁兒地保持著“禮儀”、強忍著美食的誘惑，一點點享用著王姐忙碌一早準備的餐點。一位未攜女友出行的男士，稍作思量，一手揭開面包片，另一手將各色內容夾雜進去，雙手一握便大快朵頤起來，注腳曰：“這不就是漢堡包嘛！干嘛吃得那么累呢！”已操起刀叉的我后悔不已，現要放下刀叉，立地“成佛”已然不妥，只得堅持、堅持、再堅持！但動作顯然粗獷許多，先于使用刀叉的同伴解決了此頓早餐。驀然回首，吧主王姐正在那邊微笑，誰料想，一番精心準備的西式早餐，竟為吾等粗人糟?！?br> “王姐，忙活兒一早上了，你也趕快吃點東西吧！”
“夠了嗎？牛奶還有呢，要面包我再去烤！”
“對了，在高原，體能消耗快，我還要杯牛奶！”
眾人一陣嘻笑……

這是許久以來的第一天，可以安靜的坐在這里，沒有任何焦燥掛念的寫下一些字。
　　在悄然間變得忙碌。
　　已不記得上一次倦在沙發里看電視是什么時間，已不記得臥在床上細細看一本書是什么時候。仿佛那些都是天尚未轉涼的事了。
　　家仿若是一間旅館。只是供我疲憊得支持不住的時候讓我休息。
　　閉眼，便睡去，睜眼便離開。除了整理床鋪的時間，一切都是匆忙的。
日子卻變得簡單。不用思慮那些到現在也尚未解決掉的事情。
　　只在那日去南部山區的路上，看著泛著初冬氣息的滿目的蒼涼，忽然想起他來。便被擊中。頹然的靠在車窗上，眼睛便濕了。
　　不至有淚。心酸的悵然。
　　來這市郊的路，走了這些許年。樣子大變了，不再是荒無空曠。與初見時已不可比較。一陳不變得仿若只有自己，卻不包括自己的心態與模樣。
　　這種時間，是任何表情姿態也安慰不了的愁躇。
　　陽光過時，玻璃上映出自己的面容，那是在時間流逝里已老的容顏。
　　天空也漸漸變得灰淡，明明，車窗外是鋪天蓋地的陽光，我卻看不到了?；秀钡臅r候，不經意的又想起片子里藏區的天空。
　　記得，幾年前曾在央視看過尋找香格里拉的紀錄片。那時，父親還在，我尚是輕狂意氣初成長的小子，處于年少強說愁的階段?，F在想來當初的那些感悟與現在歷得的簡直兩重天。不能夠完全明白藏人對佛理的信仰，即使有感觸，也是全當人文紀錄片一看而過。
　　前幾天，重又看到，感觸卻大不同了。重溫那些片斷，記憶里閃過一些相熟的，更多的是內心深處的激蕩。
　　藏區的物質慣是貧乏。那種廣闊的地方，部分以游牧為生的藏民的生活，艱苦不能以語言來表述。電視與圖冊上看到的，算起來已算是富足。給S看這些片斷，她竟表示不能接受。
　　路上，常見磕拜的人。一身單衣，未有什么行裝。前身是類似圍裙似的一張厚厚牛皮，手上亦是皮做的手套，五體著地的拜著。就這樣，三步一拜的去朝圣。幾百里，幾千里，一年，三年的路途，對于他們沒有具體概念。太多的人，心中都有這樣的愿望。如果可以，至少，一生中要這樣做一次。
　　他們手中常轉經輪。我們平時入寺燒香，大都是祈福自己與家人。而藏民轉經筒，點油燈卻是祈愿所有的人都平安康健。他們大都懷著這樣的心：你可以上天入地，鉆山跨海，我都不羨慕你，你若能使天下的孤兒都有父母，天下不再發生戰亂，蒼生都不再有疾苦我才會羨慕你。
　　看他們如此困苦，總以為他們應該沒有開心可言。只是他們那些飽經風霜洗染的面上，阡陌縱橫的溝壑里面，滿含著快樂。他們唱著歌蓋著房屋，一邊跳舞一邊夯實新建的屋頂。連布達拉宮子彈也穿不過的墻體也是他們這樣懷著歡愉建蓋的。
　　而我們看似衣著光鮮的人們，每天卻不斷有煩惱生出來。忽視了太多東西。例如陽光，例如親情。這些常見的，卻總是被我們忽視。這些藏人慣是珍惜的。感恩的心，感激萬物的心常伴隨他們，也因而他們快樂。
　　在藏語里普通的僧人叫扎巴，閉關了三年三月零三天的才可以稱為堪布，再高一位置便是仁波切，便是我們欲稱的活佛。他們醒來便是念誦經文，為的是凈化心靈，以便在開始一天的忙碌之前神志清醒，心存善念。而不是通常人們一醒來睡眼迷蒙的去工作。按講述人的話講，如果每人早晨都可以心存善念，那這一天都不會做錯事，不會有害人之心。
　　藏僧自繪畫聲樂醫學還有建筑都有學習機會，像現在很多寺院都改稱為五明佛學院，便是指工巧明（工藝學）、醫方明（醫藥學）、聲明（聲律學）、因明（邏輯學）、內明（佛學理論）。又有小五明之說，即修辭學、韻律學、戲劇學、歷算學、辭藻學。也因此，寺院在藏區里的位置很重要。因為路途的關系，一般人生病都是去寺院里看病。病人不可能騎幾小時甚至一天的馬到城鎮里去。而窮人家的孩子也都會把養不起的孩子送到寺院。寺院接受供養同時也扶養和教導更多的人。這些都使他們把寺院當做一部分依靠，其實也就是說佛教密宗。他們也大都是這樣接受感化，修心養性。
　　大約是那么純凈的地方，才會生出那樣純凈的心來。
　　回首看自己的這些年，不知道自己都確實做了些什么。心性修養談不上，悲天憫人，珍惜萬物的心更是望塵莫及。在俗世里沉得舊了，信仰一詞早在自己的字典里淡去，更多的是放在得失上面，內心的真正歡樂卻越來越少。
　　就這樣想著，忽然間，仿若一切便釋然了。
　　陽光重又燦然，天空也在眼前綻開純凈的藍色。
　　其實，我知道，它們一直都在，只是我，在沉迷的時候蒙了雙眼。
　　便升騰起一種沖動，內心深處的一種萌動。關于與他結局，也變得不再重要，與那一切純真相比，其它又有什么關系。
　　我也在那一時，忽然明白。尋找香格里拉，那人間的天堂，又何止是一個地名，其實，它緣自所有人心中最寧凈圣潔的那片思想，它如同陽光一直都在，只是平時被太多的人忽視，被塵世里的喧囂人與人之間的現實關系淹

沿滇藏線進入云南，對這個過度開發旅游的大省本無過多奢望，卻因第一站梅里雪山驟增了對它的好感。而旅行路上為數不多的熱情似乎也在梅里被透支，甚至抵達香格里拉和麗江后，整個人的魂魄仍依依不舍地流連于卡瓦格博的晨光中。 梅里神女峰沐浴在透明的晨光中，山體表面白皚皚的積雪發出耀眼的金光。只可惜，這一美景僅僅持續了20多分鐘，轉瞬即逝。 梅里雪山 “日照金山了，快起床！” 抵達梅里后，住進一家名叫卡瓦格博的旅館。雨季剛過的9月并非看梅里雪山的最佳季節。旅館小姑娘說，已經一個多月沒出現過清晨的日照金山了。 匆忙吃過一碗米線，在正對雪山的亭臺上支起三腳架。
　　下午6點左右，身后的天空漸漸變紅，籠罩梅里的云霧在紅光照耀下逐漸散去，群峰次第顯現出立體感，并四散著白光。數百里兀立綿延的雪峰，在廣闊明凈的天空間繪出一組白得耀眼的線條。僅20分鐘后，紅光黯淡，云霧重又將雪山圍了個密實。 “日照金山了，快起床！”第二天一早，旅館小姑娘突然急促地敲門。顧不得穿戴整齊，便往旅館樓下的空場跑。 朝霞中的梅里群山沐浴在晨光中，明永冰川也在光照下閃著迷人的光芒。還是大約20分鐘后，光漸漸亮起來，云開始聚集在山峰周圍。演出結束，梅里主峰“卡瓦格博”攜其群峰再次消失在云霧背后。 梅里主峰卡瓦格博藏語意為“雪山之神”，海拔6740米，是藏區八大神山之首。因此在藏民眼里這是座比珠穆朗瑪峰還要神圣的山。每年秋季，來自青海、西藏、四川、甘肅的大批信徒前來轉山朝拜，山道上香火繚繞，人們在香火中虔誠地一步一叩匍匐前行。
　　明永冰川 數千米“冰龍”直撲瀾滄江 從明永村開始，走上七八公里山路，就可來到明永冰川身旁。這條冰川是卡瓦格博峰下一條巨大的低緯度熱帶季風海洋性現代冰川，山頂冰雪終年不化。由于冰川所處的雪線低、氣溫高、消融快，因此基本靠降水維持，其運動速度也快。據當地人說，冬天的明永冰川最壯觀。那時候冰舌從海拔5500米向下一直延伸到海拔2800米處，如一條銀白色游龍，從高高的雪峰直撲瀾滄江邊，距江面僅800多米。 前往明永冰川的途中皆是幽僻的林中山路，霧氣彌漫、溫潤潮濕。經過小心翼翼的下行，終于站在足有10米高的巨大冰舌下。冰舌像座一眼望不到盡頭的山脈橫亙眼前。光滑的冰舌上布滿奇形怪狀的冰洞、冰凌和冰斗。尤其是在冰舌下部，冰洞緊密相連，仿佛一個奇怪的蜂巢。頭頂上的冰凌在緩緩融化，水珠滴滴答答地落入暗河，最終匯入瀾滄江滾滾而去。
　　雨崩 瀑布圣水天上來 雨崩依山傍水，風光秀美。傳說雨崩的瀑布是卡瓦格博從天上取回的圣水。圣水既可占卜人的命運，還能消除災難，賜福眾生。因此，藏傳佛教信徒們朝拜完梅里神山，必要沐浴 雨崩神瀑，雨崩當地人也以神瀑為豪。 這里的山多狀如斧砍刀削，險峻異常。抬頭仰望，輕紗般的瀑布從懸崖頂端飄灑下來，如同夢幻。人們口中的神瀑便是這來自神山冰雪融化的水。偶有藏民吟誦著六字箴言，從容走入神瀑。冰雪融水浸透全身難免寒冷徹骨，然而，沐水者卻表情安然，發自內心的喜悅蕩漾在他們的臉上。 一位老者說，早期的雨崩人祖輩守護著神山圣地，每年外來朝山者須經過開山儀式后，方被允許進入。雖然現在出入的限制已經放開，但這個古老的儀式仍被保留下來，成為一年一度的開山節。 潔白的哈達與白茫茫的梅里雪山遙相輝映 飛來寺的飛檐及一旁的幡旗直指藍天，寄托著人們的心愿 當地孩子躺在落滿松枝的路邊，看見相機害羞地背過臉
　　途中看點 白塔 松柏香中求神庇佑 梅里雪山正對面有數座白塔相伴。如想將白塔和雪山盡收眼底，最好的位置無疑就是中日登山遇難勇士的紀念碑。雖然紀念碑以大理石為材質，比白塔更為精美，但除了來自遠方的游客外，它是頗受當地人冷落的。與之形成鮮明對比的是，八座白塔被數不勝數的經幡包圍。按當地習俗，每天都有絡繹不絕的當地人來此敬香、轉塔，求得神山庇佑。因此，路邊的香爐里總焚燒著松枝柏葉，繚繞的煙霧中，清香陣陣傳來。 飛來寺 因傳飛來佛像得名 飛來寺，因相傳曾有一尊釋迦牟尼佛像從藏地飛來而得名。從前，梅里附近沒有賓館可落腳，飛來寺便成為賞雪山的必去之處。后來，有旅館開在了梅里雪山正對面。但即便不為投宿，還是有很多人去飛來寺轉轉。其正殿的三面墻上繪有絢麗的明代壁畫，所供奉的卡瓦格博騎馬塑像更為雕塑精品。正殿旁還設有轉經堂和燒香臺，供朝山者轉經、燒香。 杜鵑叢 使山谷變了顏色 每年四五月間來梅里雪山，會看到大片大片的杜鵑花叢，而且花叢會因所在海拔不同而有層次地開放。無論高寒的山頂還是隱蔽的谷底，都能發現它們嬌嫩的身影。這些開得如火如荼的杜鵑改變了山谷顏色。
　　指南針 最佳游期 前往梅里、雨崩、明永冰川應盡量避開雨季4-6月，9- 11月前往較佳。
　　交通 梅里雪山位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣境內。昆明有大巴可直接抵達德欽縣城，從縣城可乘車前往梅里；去雨崩，可從德欽乘

香格里拉旅游，不是一個夢。
　　傳說中的香格里拉，天空蔚藍，雪山巍峨，峽谷壯麗，森林幽美，湖泊純凈，草原遼闊，牛羊悠然，廟宇深邃，人民質樸，心靈純凈，是一片人與自然相融相守，永恒、寧靜和和平的雪山與草原的世界。這就是為何我們把這一次的旅程叫做：尋夢香格里拉。
　　英國作家詹姆斯.希爾頓在小說《消失的地平線》描述過這樣的地方，她就叫做香格里拉。從此喚醒和引導著人們追尋人間凈土，世外桃源。希爾頓從未到過中國，小說中人物的原型是美籍奧地利學者洛克。希爾頓的靈感就源自美國《國家地理雜志》中所披露的洛克探險經歷。而洛克在中甸及周邊的青藏高原地區生活和探險了許多年。許多人就把中甸當作傳說中的香格里拉?！跋愀窭锢痹从诓貍鞣鸾探浀渲械摹跋惆屠币辉~，其藏語意為“心中的日月”，代表著藏民向往的理想境界。當越來越多的人們在向往尋夢香格里拉的時候，中甸就取名為香格里拉。
　　現在就來談談我的香格里拉攻略
　　終于到香格里拉了，車開進了中甸，一路上看到香格里拉的字樣到處都是，街上閃爍著霓虹燈，燈紅酒綠，物欲橫流流進了“香格麗拉”；小商小販在叫喊著游人，思緒和感覺便在那討價還價聲中漸漸地遠去。
　　第二天天氣晴好，來香格里拉旅游，先去依拉草原。這里又叫作納帕海，當下雨時節，雨水充足時，大部分草原便被湖水覆蓋成了?！，F在的依拉草原，草長鶯飛、繁花似錦，但不寬廣，遠處是山脈橫隔，牛羊馬群零星散落其間。

當我真的面對這一塵不染的香格里拉時，我便為自己的一向憊懶而大呼糟糕了，因為放置在家的相機此時留下了太多嘆息和無奈。 還是在數年前一個尋常的星期天，漫不經意地翻閱英國人詹姆斯·希爾頓的小說《失去的地平線》時，隱隱被書中描述的香格里拉--一種清新、神秘和沉重的感覺強烈地震憾；避開了人為的破壞和侵蝕，自然狀態下的人類與大自然和諧而居，雪山比肩而峙，山脈起伏多姿，草原清新明亮，潔凈的溪流翻卷著白玉般的浪花，一種與世隔絕的世外桃源形象便時時刻刻地牽動著我的心。一九九八年深秋季節，當我隨滇東作家藝術家采風團初次進入雪域高原--迪慶時，在想象被證實被豐富被拓展的驚嘆中，我便成了一個無語的朝者，美妙的雪域風光如詩如畫，天國純粹的意念充斥了整個心靈。 10月13日，當中巴車離開大理進入迪慶境內時，我們首先沿著“金沙水泊云崖暖”的詩句，領略了虎跳峽的神韻。金沙江沿石鼓下行，夾峙在雄峻的哈巴雪山和玉龍雪山之間，大自然就用她的鬼斧神工，展開了驚心動魄的畫卷。十公里長的虎跳峽，江水與山峰高差一千五百余米，江面窄處僅有30米，江中礁石林立巖石壁立，巨浪呼嘯而下，如千軍萬馬，沖向亂石，浪花騰空而起，形成了雪浪翻飛、激浪旋回，飛瀑轟鳴的自然奇觀，思緒便隨著峽底晶瑩剔透的水柱，與傳說一躍而過；處處淋漓盡致地體現了虎跳峽鵒在下險的雄偉壯麗。 從虎跳峽返回，在揮手與哈巴雪山暫別的行程中，中巴車沿碩多崗河向北而行，過土官林、拖木南，在悄然無聲地注目窗外一幅幅大好的攝影創作佳境時，晴朗的天空下，林林逐漸由深綠轉變為微黃，伴著窗外傳來的微微寒意，小中甸開闊的草原風貌不期而遇，在異常深邃的天空下，觸手可及的云團與原野相映成趣，成群的牛羊散亂開來，寒冷的高原風與陽光靜靜地巡視，一切都顯得平和而自然，大度而悠遠，想象中的香格里拉便撲面而至，一種詩意般的感覺便溶入了全身激蕩的血液。身著醬紅色的僧侶在路邊從容而行，袒露右肩腳穿長靴的小伙在揮動鞭兒放牧思緒，青稞架和寬扁的木屋四散開來，點綴在蒼茫的原野上，仿佛一座座島嶼；而牦牛果象高原之舟在如海般的草原牧場上緩緩劃行，日出而作、日落而息的藏族同胞祥和寧靜地生活在廣袤的高原上，這不就是我日思念的香格里拉么？ 當車子抵達迪慶州府中甸時，寒涼的黃昏將我們攫住。并不很大的中甸城，長征路、和平路等幾條主街廖廖幾筆描成，奶子河、納赤河穿越其間，老城區與新城區近相呼應，黃昏中的中甸仿佛一位純情的少女敞開她的懷抱，迎接著來自四面八方的人們，在經過青香灑和牦牛干巴一一番陶醉后，州文聯主席楊森老師在安置好來自昆明市文聯的作家藝術家們后，又匆匆趕到我們下塌的縣式行招待年，給我們介紹藏區風光和風土人情，得益于楊森老師的關照，組織者們決定臨時改變行程，我們如愿地朝了神圣的梅里雪山。 10月14日，與昆明市的作家藝術家們邂逅在雪域高原，兩輛車子一前一后從中甸出發向德欽前行。途中有楊森老師做導游，雪域高原的種種離奇憑添了旅途樂趣， 工業180余公里的路程因此生機盎然。過納帕海，層層陡峭的山脈展示著藏南高原的野性與不羈；山梁有的如壯漢，如頂天立地般豪邁；有的如少女，清晰勸人般秀麗；雄奇的仿佛能撐起一片天空，婉約的風情萬種，而最美的大概便是峽谷之秋了。從山地，峽俗到懸崖，原始森林層林盡染，數百畝規模的杜鵑葡伏遍野，數十年上百年的古木隨處可見，當然也有砍伐的嘆息；以黃色的落葉松和翠綠色的雪松為主色調， 七彩的闊葉林雜木樹斑駁相間 ，與雪山、藍天、白云構成了一幅幅生動有機的圖畫，于是車子不得不在聲聲的驚呼中一次次地停下來，給了我們一次次病態好留連的時刻；彩色的山林秀色宜人，不知不覺中，過奔子欄、白茫雪山丫口，暮色中的梅里雪山聳立在遠方，小巧玲瓏的德欽縣城如明珠般鑲嵌在半山腰中。、次日清晨，我們如約來到德欽城外十公里處的飛寺，站在進藏公路邊隔著幽谷遠眺梅里雪山，夢牽魂繞的緬次木、卡瓦格博就屹立在峽俗對面的云海霧濤中，據說是由于日本游客在此已等候了一周之久，除部分側峰偶然一現外 ，神圣的卡瓦格博始終如蒙著神秘的面紗難識面目。從早上9：00種開始，我們在盡來寺虔誠地轉經幡隨風飄成一片五顏六色的海洋，在許多人已鎩羽而歸時，卡瓦格博尖頂才一露崢嶸，稍縱即近。因為1986年10月十世班禪蒞臨時的云開霧散，因為1991年中日聯合登山隊遇難，更緣于卡瓦格博堅強不屈直指蒼天的性格，6740米的海拔之中，梅里雪山更是神圣不可欺凌，更是斐聲海內外?？粗L云突變。云蒸霧罩中的卡瓦格博，我仿佛聽到了咆哮的呼吸聲，傾聽著一種關于神圣的訴說，心中突然升起了莊嚴與肅穆。在千萬座在有氣度的山脈中出類拔萃、卓而不群，卡瓦格博更象是一個巍峨的巨人，閃爍著精神意志和高貴信匈仰的光芒。對于卡瓦格博、緬次木，我們不過是一批旅者，我恨不能駐守在明永、西當和永忠，做一個徒步的造訪者，看瀾滄江如何地馴服，撲克晴空下燦