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曾經統治中國北方達兩百年之久的拓拔鮮卑少數民族，因著中原才是正宗的史學偏見，其歷史資料被無情的時間所掩埋。所幸今天人們還可以通過云岡石窟群來了解1500多年前的這個神秘王朝
云岡石窟
云岡石窟是我國最大的石窟之一,位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富?，F存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千余尊,代表了公元5至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作,于2001年12月入選《世界遺產名錄》。
云岡石窟十大看點：
看名
云岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑,是世界遺產、國之瑰寶、大同文化名片,一批批中外游人慕其盛名紛至沓來。
看形
武周山,亦名武州山,在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：“武周山在郡西北,東西數百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立?！痹茖呒匆蛭渲苌侥暇墧厣介_鑿。
看窟
云岡石窟的洞窟類型多樣,結構復雜。主要有大像窟、佛殿窟、塔廟窟、僧房窟、禪窟等,其中前三種是云岡洞窟的主要類型。
看佛
佛、菩薩、弟子、護法等作為宗教人物形象的出現,是伴隨著佛教美術軌跡發展而發生的。
看畫
掀開云岡石窟這部精美的“石書”,便似打開了一幅絕倫的卷畫,在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要內容的畫面中,亦點綴著一些佛經故事畫。這些故事畫,雖不為雕刻內容的主流,但它卻與石窟中的其他雕刻一樣,烘托著主題,扮靚了洞窟,使云岡石窟這顆耀眼明珠,綻放出特有的藝術光彩。
看藝
云岡石窟樂舞雕刻,是古代多元文化結合的產物,各民族深厚悠久的民間樂舞藝術在此積淀。經調查統計,石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器圖像,尚存各種樂器雕刻500余件,27種,樂隊組合60余組。有表現佛界或俗界的專門性伎樂,也有點綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂；有規模宏大,形式俊麗的天宮伎樂,也有態勢縹緲悠逸、具有回旋流動之美的飛天伎樂。
看史
鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族。公元386年,鮮卑拓跋崛起,在盛樂---今內蒙古和林格爾建立了北魏政權。隨后,又威服塞北各族,于398年遷都平城今大同市,平城作為北中國政治、文化中心達96年。 鮮卑拓跋風俗淳一,原本不信佛法,與魏晉通聘后,特別是經過什翼犍的引進介紹,才開始接受佛教。
看人
1500多年來,云岡石窟令多少文人墨客、名流學者、達官貴人為其傾倒、歌詠,留下了許多千年不朽的佳作,極大地豐富了云岡石窟的文化內涵。
看聯
匾聯雅俗共賞,素為人們所喜聞樂見。云岡石窟,歷代留下許多楹聯,為世界文化遺產增光添彩。
看寺
云岡石窟早在窟前營造的木結構建筑,稱“十寺”,又作“十名”。 “十名”之說約自遼代開始。金代十名尚存。明成化十年(1474年)胡謚等修纂的《山西通志》卷五“寺觀”條云：“在大同府城西三十五里,后魏時建,始于神瑞,終于正光。凡七帝,歷百十有一年。其寺：一同升。二靈光。三鎮國,四護國,五崇福,六童子,七能仁,八華嚴,九天宮,十兜率。寺內有元載所修石佛二十龕,金皇統間修?！薄笆隆钡幕膹U,約在明中期以后。
元起
