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貢桑諾爾布是國際研究蒙古學的熱點人物。
貢桑諾爾布既是蒙古的最后一任親王，也是蒙古民族近代史的重要開拓者；貢桑諾爾布既是蒙古王公，也和革命黨人有來往，甚至成了知交。貢桑諾爾布飽讀古詩書，通曉蒙、滿、漢和藏等各種文字，毀家興學，趕在清封建王朝未滅亡前，為老百姓開啟民智努力，而且是男女都顧及，文武兼備。
下回你到赤峰，應當到訪喀喇沁親王府，更別忘了一睹貢桑諾爾布的豐采。
從北京乘火車約八個小時就到了內蒙古的赤峰市，從市里前往中國最大的蒙古王府，乘車需半個小時。
這座王府先是以它的廣場給我下了馬威，原來從王府的這一端走到另一端便要近半公里。
導游說，這王府的建筑面積原本是兩萬平方米，現在只剩5000多平方米。
珍藏傳世文物 保存得最完好的王府
我們無法領略數字的意義，只是加快腳步跟著導游連闖五進院落，走過二十多棟建筑。然后，又從一個稱為二廳的房子走進西府。
西府與王府并列。我們進了孔子廟和關帝廟，穿過狹長的練武場，觀賞了花圃，入揖讓廳再到書塾，終于抵達西府門，再回到府前的廣場。
這一匆匆瀏覽，也需兩個多小時。
導游說，喀喇沁親王府是中國最大的清代蒙古王府博物館，除了擁有22個展室，還因為它珍藏了傳世文物精品數百件，并且保存完好。
“它建成年代最早，規格等級最高，既能代表清代官式建筑基本風格，也能充分體現地區特色和民族宗教特點?！?
吳綬卿醉臥處 給人留下印象
確實，我們在議事廳正堂見到的清代家具和布置，便很能體現這座親王府的規格與規模。
在幾座廳堂里見到的立柜、轉桌和交椅，雕工精致，堪稱古色古香。書畫廳收藏的名家書畫，還包括親王的多幅作品。
在轎廳見到的純木制轎子和木輪車，制作精致，都有百年以上的歷史。
令我留下最深刻印象的，卻是在議事廳前院三層小臺階北側刻的六個拳頭般大字：“吳綬卿醉臥處”。
導游沒開口，我就自己揣測，應是有個姓吳的官員哪天到府上作客，由于不堪酒力，竟然走到這里便躺下，把臺階當臥床了。
導游小姐雖年輕，卻是熟悉這段歷史的：“吳綬卿是清末的著名文人，后來成為革命黨人，與親王貢桑諾爾布是知交?！?
“親王是在第二天早上叫人把吳綬卿扶回房后，親筆寫了這六個字，然后召王匠刻在臺階北側?！?
親王貢桑諾爾布顯然也是個極懂生活情趣的人，而且竟然與吳綬卿這樣的改革派有來往。
導游解釋，政府重視保管好這座喀喇沁親王府，另一個原因是這位最后一任親王貢桑諾爾布，是一位蒙古民族近代史上的重要開拓者。
毀家啟民智 引進新式學堂
在親王府的展覽資料里，有相當部分是介紹了這位曾擔任民國政府蒙藏院總裁16年的蒙古王公的生平與貢獻，不過，我記得最清楚的是他竟然到過日本游歷，然后引進新式學堂。
“親王在1902年及1903年，先后創辦崇正學堂、毓正女學堂和守正武學堂?！?
飽讀古詩書，通曉蒙、滿、漢和藏等各種文字的一位蒙古王公，竟然能在清封建王朝未滅亡前，就能專為一般老百姓開啟民智努力，而且是男女都顧及，文武兼備。
根據展覽館的說明，為了辦教育，貢桑諾爾布花盡王府的積蓄，真有毀家興學的氣概。
值得一提的是，他還請人用英文字母創造出一種簡易的蒙文字母，以拼音方法推廣識字運動，先在軍隊中實行，然后在所轄境內流傳。
我走回廣場，再次瞻仰貢桑諾爾布的塑像，它還真顯得高大，背后除了有王府押陣，還有馬鬃砬子山為屏障，前頭過了馬路則有汨汩而流的錫伯河在日夜吟唱。
到赤峰，自當到訪喀喇沁親王府，也別忘了一睹貢桑諾爾布的豐采。
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