<西藏阿里12日游> 阿里旅游線路 阿里景點門票 阿里旅游包車費

第一天：拉薩機場（火車站）接團　　　　宿：拉薩

拉薩火車站或機場接團，隨后安排入住酒店，自己在賓館或附近安排午餐；晚餐；自由游覽布達拉宮廣場，遠觀藥王山，拍攝布達拉宮全景（心中的拉薩：“神秘”、“神圣”、“純凈”、“金色”、“紅色”、“藍色”）！或者選擇赴藏謎之謎--八角街（觸摸那陽光到達的地方，在老老的街道，在舊舊的小巷，穿著鮮艷民族服裝的藏胞和衣衫襤褸的信徒擁擠在同一條轉經道上。這里滋生著各式的誘惑，化成了一個難以抗拒的磁場，任憑你的鏡頭在藏傳特色的建筑中游走，感覺超脫塵世的飄逸）；為了適應當地氣候及環境，下午最好適應性休息，如果沒有不適，晚可上街體驗拉薩夜景(但要注意不要劇烈運動,當天請盡量不要洗澡，可多吃蔬菜、水果、多喝水，最好不要抽煙與飲酒。良好的心理素質是克服和戰勝高原反應的靈丹妙藥。大量事例證明，保持豁達樂觀的情緒，能夠減弱高原反應帶來的身體不適。一般過1--2天后，以上癥狀都會逐步減輕或消失)。

第二天：拉薩-曲水-崗巴拉雪山-羊卓雍措-卡若拉冰川-江孜-白居寺-日喀則（行程公里數：377km）(震撼之旅)　　　　宿：日喀則

圣湖羊卓雍措：一汪湖水碧如藍（約1.5小時；門票：40元）　

　上午從拉薩啟程，翻越海拔4990米的崗巴拉雪山：超脫生死之外的寧靜！羊卓雍措是一個高原堰塞湖，海拔有4441米，湖岸線長250公里，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，其美冠絕藏南。與藏北的納木措、阿里的瑪旁雍措齊名，并稱為西藏的三大圣湖。青碧的丘陵環抱之中，在遠處天邊繚繞的白云襯托之下，羊卓雍措就像鑲嵌在群峰之間的一塊不規則的藍色寶石，又像一條絲質細膩的寶藍色綢帶環繞于山腳，閃著盈盈的變幻著的藍光，向遠處伸展著。她像一個與世無爭的睡美人，穿著藍色絲綢的睡袍，躺在藍色水晶的床上，一頭藍色緞子般光滑的長發。白云是她的密友，青山是她的衛士，大地是她的母親，天空是她的帳篷，水草是她的枕頭，湖畔的花草，是她親密無間的姐妹……哦，幸福無憂的睡美人呵，就那么日日恬然地睡著，夢著……
 　　
湛藍的湖水中，波光粼粼，浮光躍金，漁舟片片；湖島上，黃鴨、灰鴨、黑頸鶴、天鵝成群接隊，時起時落；遠處山峰白灰銀甲，湖光山色，交相輝映，無比妖嬈。難怪生活在湖邊的人們，用“天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群?！眮碣澝浪?。
 　　
羊湖狀若紙扇，南寬北窄，沿湖有許多湖汊，如蜘蛛爪腳，伸進群山之間。湖的南面和北面分別有兩座終年不化的雪山，時常云蒸霧罩，只有清晨旭日東升，才偶露笑臉。難怪有人說：天湖之美，美在其雄；羊湖之美，美在其秀。羊湖就像一位婀娜多姿的少女，你有多少時光，她就有多少風情。
 
途經觀卡若拉冰川（自費門票100）：沉睡的冰美人（約30分鐘）（晶瑩幽藍、巍峨壯觀、云霧飄緲、絕世容顏，不僅僅是流動的歲月和冰雪寫就的地質歷史，而是時光雕塑的偉大藝術品）。
  
 白居寺：窺視西藏塔王風情錄（約1.5小時；門票：40元）　　白居寺藏語稱為“班廓德慶”，意為“吉祥輪大樂寺”。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然渾成，相得益彰。白居寺有兩大特色，其一是一寺容三派，和平共處，相安無事。它原來屬于薩迦教派，后來噶當派和格魯派的勢力相繼進入，各派一度互相排斥，分庭抗禮。便兼容薩迦、噶當、格魯三個教派，因此寺內供奉及建筑風格也兼收并蓄、博采眾長 。
 　　
十萬佛塔位于措欽大殿西側，相傳為布頓大師所設計建于公元1436年。十萬佛塔的正名叫“菩提塔”。藏語稱這座塔為“班廓曲頰”，意為“流水漩渦處的塔”，由近百間經堂依次重疊建起的塔，是西藏地區規模最大、制作最精美的佛塔之一。此塔直徑62米、塔高42米(共13層) ，由十三層石階、塔基、塔腹、塔瓶、寶蓋及金幢等幾個建筑單元組成。塔形下大上小，遞層逐漸上收。一至五層每層分20個角，共有108門，佛殿76間。六至九層不分間，六層是圓形塔腹，七層為方形，八層為覆缽形，九層為傘蓋，頂部是寶瓶、寶珠，在中國建筑史上是獨一無二的珍品。殿堂內繪有十余萬佛像，另有千余尊泥、銅、金塑佛像，因而得名“十萬佛塔”。
 
 　　之后驅車抵達后藏重鎮--日喀則（我們走向、激賞、沉醉）。

第三天：日喀則-拉孜-薩嘎　　　　宿：薩嘎（標準間）

拉孜縣是中尼公路與219國道的分岔口，是日喀則最好的縣城之一.
薩嘎縣位于西藏自治區西南部，日喀則地區的西北部，屬全區邊境縣之一，全縣邊境線長105公里，為日喀則地區西部三縣（仲巴、薩嘎、吉?。┲行?，東與昂仁縣、聶拉木縣接壤，南與吉隆縣、尼泊爾王國為鄰，西與仲巴縣，北與阿里地區的措勤縣相接。地處喜馬拉雅山北麓，岡底斯山脈以南的西南邊緣，雅魯藏布江上游。境內“219”國道橫貫全縣東西，也是拉薩通往阿里的交通要道。
薩嘎縣旦嘎鄉的甲諧聞名后藏，據今已有1000多的歷史，據相傳是當年為慶祝文成公主進藏而跳的一種傳統民族舞蹈，動作豪邁奔放，服裝艷麗， 在2002年被自治區文化廳命名為甲諧文化藝術之鄉。
這里離天很近，云層很低；這里大地遼闊，雪山延綿，湖泊空靈；走進阿里，仿佛時光到流100萬年，就像進入史前混沌未開的世界。
面對千里茫茫的雪山，人變的越來越渺小，心靈卻變的越來越寬廣。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔誠與敬畏。
攜一縷晨風，采一束陽光，飄在西藏的感覺是多么美好。雖然遠離故鄉，心卻回到了雪域天堂；孤獨的身影越走越遠，夢幻的雪山卻隱約出現在云霧飄渺天邊。
飄在阿里，總覺得每天的時間太短暫；飄在阿里，總覺得自己囊中羞澀、不能在此多住幾天。望著色彩斑斕的西藏地圖，我天天都在渴望回到雪山的身邊。
去阿里，幾乎是我所夢想之中最美的夢，因為阿里離我們實在遙遠，用世俗的心很難接近她，唯有讓夢想插上翅膀，用雙腳丈量大地，方可回到真實的阿里。

第四天：薩嘎-帕羊-神山：崗仁波齊-圣湖：瑪旁雍措　　　　宿：塔青（招待所）
 
 岡仁波齊：眾神的居所　　岡仁波齊是世界公認的神山，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。海拔6656米，是岡底斯山的主峰。岡仁波齊峰形似金字塔(藏民稱象“石磨的把手”)，四壁非常對稱。經常是白云繚繞，終年積雪不化。
 　　
岡仁波齊藏語意為“神靈之山”，梵語意則為“濕婆的天堂”，也就是印度神話中“神的天堂”。歷史上曾有不少中外高僧在此修行講經，因而這里很久以前便成為佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心，是中、印、尼三國各族數以萬計的信徒心馳神往的地方。使得這里的神圣意味綿延了幾千年 。
 拜天所賜，對一個信徒而言，懷著強烈而巨大的心愿，在千百年來無數人踏過的小徑上通往圣地長途跋涉，是值得用一生來對待的事，這種超越苦行意義的朝圣之旅，已經將個體生命之旅推向了極致。從而發射出五光十色各種信仰的光暈、光環，成為萬神殿，成為東方的奧林匹斯山。
 　
　岡仁波齊是“眾水之源”。岡仁波齊是雅魯藏布江、恒河與印渡河的發源地，亦即是阿里的四大“神水”之源。它們是：北坡流出的獅泉河，今印渡河的正源；南坡流出的象泉河，亦為印渡河河源；東坡流出的馬泉河，即雅魯藏布江的源頭；而南坡另一側流出的孔雀河，則是恒河的上源……它們都是極富盛名的古文明之水?！?BR> 　　
圣湖之母：瑪旁雍措　　瑪旁雍措，海拔4588米，面積412平方公里，最深處77米，轉湖周長大約90公里。浩翰、寧靜、清澈的瑪旁雍錯是世界上多個宗教認定的圣湖，也是亞洲乃至整個世界最負盛名的湖泊之一。在諸多古經書中，它都被稱為“圣湖”之王?，斉杂捍胗址Q瑪法雍措，藏語意為“永恒不敗的碧玉湖”，佛教經典中稱為“世界江河之母”，唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域記》稱為“西天瑤池”。每年印度、尼泊爾和西藏的香客紛到此朝圣沐浴以求功德。
 　　
圣湖有四大浴門：東為蓮花浴門，南為香甜浴門，西為去污浴門，北為信仰浴門。楚古寺周圍被尊為圣潔的浴場。圣湖四面還有四水之源：東面是馬泉河，北面是獅泉河，西面是象泉河，南面是孔雀河。以天國中的馬、獅、象、孔雀四種神物命名的這四條河，分別又是南亞著名的恒河、印度河、薩特累季河和雅魯藏布江的源頭。
 　　
佛教徒認為，瑪旁雍措是最圣潔的湖，水“像珍珠一樣”，喝了以后能洗脫“百世罪孽”，是勝樂大尊賜與人間的甘露，可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心靈中盡善盡美的湖，她是這個宇宙中真正的天堂，是眾神的萬物之極樂世界。

第五天：圣湖-扎達　　　　宿：扎達（標準間）
 
     沿途是野牦牛、藏羚羊、黃羊、藏野驢等野生動物的樂園。有眾多碩大無比、美麗絕倫的雪山、且險峻多姿，氣勢磅礴；有數不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原。
 　　走進阿里，就像走進了一個洪荒混沌未開的世界。景象遼遠、空靈、超凡脫俗，具有別具一格的荒野之美。
 　　→ 仰望 在那里，一個性格無比剛硬的男人在日記本上寫下了第一個詞--“繁星”，以下的字跡全被淚水模糊。在都市浸淫得太久了，夜未央時的霓虹讓他差點忘了星星的樣子。于是，成年之后，他第一次哭泣。
 　　→ 聽風　這里的風再迅猛也是純凈的，前面開路的藏族小伙子高歌著，紅霞正爬上幾百公里外女孩的臉頰。
 　　→ 溫度　在盛夏時節夜晚體味-10℃，生命中還有什么是更漫長的寒冬？
 　　→ 遠眺　又一座山峰被踩在腳下，向你的狂放致敬，阿里正把你的神經鍛造為最硬的鋼筋。
 　　→ 時間　時間在這里停擺了。什么？你也感覺到了，OK，我不打擾了。
 　　→ 鑒賞　眼前的世界以最原始的形態迎接審視的目光。涓滴的雪水匯成滔滔的河水，大地被開膛破肚，我們在鑒賞大自然的粗暴之美。
 　　→ 對視　藏羚羊的眼神中有茫然、恐懼也有蔑視。它分不清獵槍和相機的區別，它高傲地離去，你卻在若有所失中倍感倉皇。
 　　→ 天空　旗云在山上投下斑駁的影子，那是誰的自畫像？你的，我的？
 　　→ 守候　如圣湖、轉山、雪域、高原......阿里的美，美得讓人心疼，讓人留戀，讓人落淚?。?！它的山與水，天和云，人與自然，以及它的歷史與文化，是我最向往的一切。
 　　→ 愛情　有人試圖征服阿里，卻在這里墜入情網。荷爾蒙是奇妙的東西，面對眼前的風景，男人第一次不因為女人而沉醉。
 　　→ 呼吸　在海拔4500米的地方沐浴晨光，讓稀薄但純凈的空氣充盈你的肺，靈魂在那一刻洗盡鉛華。

第六天：扎達-扎達土林-古格王朝　　　　宿：扎達（標準間）

 世界奇觀扎達土林：記憶有限 念想無邊　　“到達扎達土林，這時你的心靈將會被眼前的景色所震撼，驚異于大自然造物之神奇，這是地球嗎？猶如置身于外太空的星球，荒蕪、雄壯、不可思議的造型。下到土林的底部峽谷，又是另一種奇妙的景象，青蔥的綠色，不時躍出的生靈，蘊藏著無窮殺機，但表面清澈見底，寧靜的河流和周圍土林的完美結合。

喜馬拉雅造山運動使湖盆升高，水位遞減，露出水面的山巖經風雨長期侵蝕才雕琢出了現在這副景象。晚霞點燃土林的生命之光，它們好像驟然變成了一座黃金鑄造的宮闕，綿延千里、雄渾而蒼涼。似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿，參差嵯峨，儀態萬千，面積達數百平方千米，浩大壯闊。
 　　
古格遺址：一夜消失的神秘王國　　古格王國遺址位于阿里扎達縣城以西18公里處，于公元10世紀前半期開始建立，前后世襲了16個國王，王宮城堡是從10-16世紀不斷擴建，并達到全盛，于17世紀吐蕃王朝瓦解后結束。古格王國遺址從山麓到山頂高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，達600余座，形成一座龐大的古建筑群。下部是民居，中部是寺廟，上部是王宮以及一批糧倉、武器庫，規模宏大。自從十五年前被科學家發現后，在古格遺址周圍不斷發掘出的造像、雕刻及壁畫。而在著海拔3700米的地方卻留下了古格王朝的歷史遺跡。古格遺址便會在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。是一個擁有過10萬人之眾的龐然大國，可是竟然在1635年的戰爭中瞬間灰飛煙滅。
 　　
古格雕塑多為金銀佛教造像，其中成就最高的是被稱為古格銀眼的雕像。而遺存數量最多、最為完整的是它的壁畫，全面地反映了當時社會生活的各個方面。古格盛產黃金白銀，一種用金銀汁書寫的經書充分體現當時皇室生活的奢華程度。古城的圍墻也是石刻藝術的寶庫。城墻角的碉堡當年雖是作防御之用，但卻是戰爭與藝術融為一體的結晶。
 　　
一說國王最后從懸崖上跳了下去，國王一死，古格自然也就城破了；另一種說法是為了挽救百姓古格投降了。不管國王最后的下場怎么樣，古格老百姓的結局卻都很慘，古格下面的無頭藏尸洞就是證明。但是藏尸洞里的尸體遠沒有十萬之多，而現在又找不到古格人的后裔，那么當日十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢？
 　　
今天的古格故地，只有十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢墟，但是這些人也都并不是古格后裔?？礃幼庸鸥竦拿孛芏唐趦仁请y以解開了。千年如霎時般逝去，而觀者又似一日走過這個王朝的千年輝煌，千年沉默。

第七天：扎達-馬攸木拉－帕羊　　　　宿：帕羊(標準間 )

 一路冰峰雪嶺舉目可見，懸崖峭壁比比皆是，奇特的高原風貌勢不可擋地吸引著無數探險者們去征服它，體驗它，欣賞它。沿途綻放高原上的陽光一般燦爛的笑容的藏族孩子們，他們無邪的眸子里，時時讓你無限的震撼與感嘆。我們所目睹的一切，只能用“不可思議”來形容，這也是我們與天空最為親近的日子。你是孤獨的旅人，至少在心靈上正被自我放逐。有什么能比這更利于反??？寂寞的阿里正在幫你沉淀浮躁的心情。酥油、熬茶、牦牛糞、清晨倔強綻放的野花以及被擠壓出翠綠汁液的青草，這是什么味道？這是最迷人的味道，是阿里的味道。高原的星空很璀燦，尤其是在沒有電燈的高原小村莊，你會見到今生最美的夜空，在山樂山，在水樂水，一片云也是風景。

第八天：帕羊－薩嘎　　　　宿：薩嘎

靚點：喜瑪拉雅山脈，帕羊草原　 帕羊草原：帕羊是仲巴縣的一個小鎮，極具西部風味，在此可欣賞到藏族居民具有特色的服飾和牛羊悠游于青青草原和皚皚雪山之間，一派如詩如畫的田園牧歌式風光。
 　　
沿途欣賞世界最高8000米以上群峰風光，走進薩嘎廣闊的無人區。當靈魂與肉體慢慢滲透著對這片凈土的愛意時，我醉倒了！在阿里行走的每一步，都有新的感動！在這個離天最近的地方，我的心都被圣潔的雪山包圍著、籠罩著；自從走進阿里的那一天起，紅塵中的一切仿佛離我漸漸遠去，我的心卻永遠屬于了這片雪域

第九天：薩嘎-佩枯措-希夏邦瑪峰-定日（協格爾）-珠峰絨布寺（心馳馬卡魯峰、洛子峰、珠穆朗瑪峰、卓奧友峰）（驚艷之旅）　　　　宿：絨布寺

 　　沿途欣賞世界最高8000米以上群峰風光，走進薩嘎廣闊的無人區，經過風光秀麗的佩枯措湖、吉隆風光，它宛如一顆顆璀璨的明珠，讓你揮之不去，顧盼流連。在將到協格爾時，即可遠眺珠穆朗瑪峰的雄姿。沿途你將翻越海拔5220米的嘉措拉雪山。
 　　
希夏邦馬峰：冰晶園林 舊稱高僧贊峰，海拔高度8027米，由三個高程相近的姐妹峰組成（7703米的摩拉門青峰，7292米崗彭慶峰）。站在遠方眺望，那奇異的五彩山脈，連綿不斷的雪峰，亦夢亦真的冰雪童話。冰塔林立，銀光閃爍，白雪皚皚，巍巍壯觀！宛如天堂里的色彩！高山杜鵑林以海拔4700米為上限，海拔3500米以下竹林翠綠，隨處可見或群或只的珍貴的太陽鳥、長尾葉猴和小熊貓等。抵達世界上海拔最高的珠峰自然保護區【旅行車環保費｛小車（5-7座）405元/輛；大車605元/輛｝180元/人】。
 　　
絨布寺：抵達天堂的高度（約45分鐘-1小時；門票：25元）　　絨布寺始建于1899年，由紅教喇嘛阿旺丹增羅布創建，海拔4980米。它是世界上海拔最高的寺廟，所以景觀絕妙。這里曾一度住著500名僧人與尼姑。世界海拔最高的寺廟。該寺距離珠峰頂約20公里，很多登山專家認為絨布寺所在地正是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置。

 　　整個絨布寺依山而建，一共五層，現在仍在使用的只有兩層。據說，當初之所以把寺廟建得這么高，主要是圖這里清靜。不過由于珠穆朗瑪峰近些年來旅游越來越熱，廟里的喇嘛們想清靜也清靜不起來了。
 　　
絨布寺山腳下的絨布河，是珠蜂北坡的三大冰川，即東、中、西絨布三條冰川的雪融水匯集而成的冰川河流。冰川形態冰塔林，千萬座冰峰，千姿百態、絢麗晶瑩、巍然屹立。這里的天空碧藍如洗，一塵不染，大氣稀薄，卻透明似鏡。從絨布寺至冰川底部，沿途乳石崢嶸，風光奇異，氣氛神秘，猶如進入到氣象萬千的高山城堡，像似來到一座巨大的地質博物館。從這里向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。有幸還可以看到有如生命之火般飄蕩的珠峰旗云。

第十天：珠峰絨布寺-珠峰大本營－定日-拉孜-日喀則【行程公里數：336km+16km珠峰大本營(徒步或馬車往返）】（巔峰之旅）　　　　宿：日喀則

 　　魂斷珠穆朗瑪峰，靈魂的洗禮（約2-3小時；門票：180元）　　珠穆朗瑪峰，藏語意為“圣母”，海拔8844.43米，它的北坡在西藏日喀則境內，南坡在尼泊爾境內，是喜馬拉雅山脈的主峰。地球之巔！一個你可以將靈魂儲存的地方！峰頂終年積雪，遠望冰川懸垂，銀峰高聳，一派圣潔景象。珠峰腳下發育了許多規模巨大的現代冰川，冰斗、角峰、刀脊等冰川地貌現象廣泛分布；雪線以下冰塔林立，相對高度可達40-50米，其間夾雜著幽深的冰洞、曲折的冰面溪流，景色無比奇特壯觀。那4座8000米以上的雪山排成一列，實為壯觀，這四座雪山從左向右分別是：馬卡魯峰8463米；洛子峰8516米；珠穆朗瑪峰8844.43米；卓奧友峰8201米。

 仰望珠峰，您能感到生命被荒蕪，人為寂靜所征服，在宇宙的純與凈中變得渺小而又明朗。每向珠峰靠近一步，都要付出多一份的代價和情感！當您體驗到人與山、精神與自然的對峙與溝通時，當您有幸親眼看到她、當您顫抖的心感受到她時，那天地間的景色和景象才絕對的真實！
 　　
珠峰大本營：極限挑戰的起始(約1-1.5小時)& 坐落在海拔5200多米的珠峰大本營，算得上是世界上最高的商業中心了。至少有上百頂帳篷分布在大本營各處，有旅館、茶座、商店帳篷，還有登山隊員、科考隊員、珠峰高程測量隊員等的工作生活帳篷，更多的則是來自世界各地的游客搭建的小帳篷，整個珠峰大本營如同一個繁華的帳篷小城鎮。沿途如藏羚羊、野牦牛、雪豹、白唇鹿、黑頸鶴等野生動物隨意奔跑！
 
 　　溫馨關注：觀珠穆朗瑪峰最好是一大清早，此時景色最是宜人；晚返回日喀則。

第十一天：扎什倫布寺－中尼公路-雅魯藏布江河谷-尼木-曲水-拉薩河-拉薩（行程公里數：280km）(圣境聚焦)　　　　宿：拉薩

 　　扎什倫布寺：見證生命與信仰的圣境（約2-2.5小時；門票：55元）　　扎什倫布寺，意為“吉祥須彌”，原名“康建曲培”，意為“雪域興佛”。始建于1447年，1600年后，成為歷代班禪的寓居之所。占地面積15萬平方米，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐， 。寺內有經堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。金頂紅墻的高大主建筑群更為雄偉、深厚 壯觀。遠處眺望，樓臺醒目，殿堂疊聳，金碧輝煌，宏觀而壯美。進寺觀看，香爐紫煙升騰，貢臺燈火閃爍，眾佛尊容各異。大殿里，僧侶誦經井然；佛像前信徒頂禮膜拜。
 　　強巴大佛殿于1914年由第九世班禪曲吉尼瑪主持興建。該殿分蓮花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿及冠部殿等五層。用去黃金8928兩，紫銅231450余斤。殿內供奉的強巴佛高達26.7米，其臉部寬4.2米，耳長2.8米，手寬1.6米，長3.6米，足長4.2米，肩寬11.5米。僅鑲嵌在佛像眉間的白毫就用了直徑3厘米的特大鉆石一顆、直徑1厘米的鉆石32顆，大珍珠300余顆，琥珀、珊瑚、松耳石等1400余顆，可見其造價及工藝水平。
 　　扎什倫布寺除了藏有價什連城的佛像、佛塔、唐卡等外，還有手寫的貝葉經和用金粉抄寫的《甘珠爾》、《丹珠爾》。明清時代的各種瓷器、琺瑯器、玻璃器等。壁畫也很有特色，其形式變化萬千，色彩鮮艷奪目，用筆細膩工謹，是佛教藝術的又一杰作。
 
 　　日喀則經中尼公路之后沿雅魯藏布江河谷返回拉薩！途中也許您有幸能看到佛教徒三步一拜磕著長頭虔誠地匍匐在雪域高原，用血肉之軀丈量朝圣之路，向著心中的圣地艱難地跋涉。拉薩河谷一幅絕美的畫卷，面對淺水、遠林、山影，藍天白云、日光漫漫，一朵朵綠色浮草圈、倒影、水光、漣漪，多情迷戀

第十二天：拉薩送團（行程結束） 
 上午機場或火車站送團，愉快結束天際行蹤：阿里（圣地拉薩、羊卓雍湖、后藏日喀則、紅河谷：江孜、薩嘎、帕羊、神山圣湖、古格王朝、扎達土林、佩枯措、希夏邦瑪峰、定日、絨布寺、珠峰大本營）12日絕色守望之旅!

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